当今的改革宗神学的取向 zhaoJason - 2013年10月20日 Sunday 10:23 回帖数：11 虽然说要尽力保持正确思想、正确行为和正确情感三者的平衡，但我觉得当今主流的改革宗神学应该往人生取向倾斜一点，大家觉得呢？中国地区的家庭教会则应该向学术方向倾斜~大家不同的地区具体请看怎么样？ 永久链接 回复 回复zhaoJason 回复: 当今的改革宗神学的取向 rensam - 2014年08月9日 Saturday 00:38 赞同！ 永久链接 显示父帖 回复 回复rensam 回复: 当今的改革宗神学的取向 rensam - 2014年08月23日 Saturday 01:00 但是，很多传统教会也没有能力来回应，因为受到自身的限制，这个问题或许还需要一代人才能有很大的改观，尤其是新的一代基督徒起来后。 永久链接 显示父帖 回复 回复zhaoJason 回复: 当今的改革宗神学的取向 董圣珍 - 2016年11月1日 Tuesday 04:00 赞同，我们教会就会比较关注讲道的质量了 永久链接 显示父帖 回复 回复zhaoJason 回复: 当今的改革宗神学的取向 姚建旭 - 2016年11月14日 Monday 01:26 这样说是有道理的，但是如何去把握这个度呢？倾斜一点是如何衡量呢？正确的思想，行为和情感这三者之间的平衡不是静态的，而是动态的平衡。这个动态的平衡就需要我们更好的学习神学，不单是理性上，还有行为和情感，常常练习它们之间的平衡，就如骑自行车那样找到动态的平衡。 永久链接 显示父帖 回复 回复姚建旭 回复： 回复: 当今的改革宗神学的取向 liuPerry - 2020年12月9日 Wednesday 08:59 赞同 永久链接 显示父帖 回复 回复zhaoJason 回复: 当今的改革宗神学的取向 张艺真 - 2016年11月20日 Sunday 09:16 内地家庭教会几乎没什么学术可言。 永久链接 显示父帖 回复 回复张艺真 回复: 当今的改革宗神学的取向 杨征凝 - 2018年04月2日 Monday 00:15 其实有改善的迹象，但是朝那个方向改就很重要了。 永久链接 显示父帖 回复 回复zhaoJason 回复: 当今的改革宗神学的取向 李福磊 - 2016年11月20日 Sunday 12:03 对于中国农村家庭教会来说 神学就是个空白。 永久链接 显示父帖 回复 回复李福磊 回复： 回复: 当今的改革宗神学的取向 liuPerry - 2020年12月9日 Wednesday 08:59 确实大多如此 永久链接 显示父帖 回复 回复zhaoJason 回复: 当今的改革宗神学的取向 王召 - 2018年03月31日 Saturday 05:45 中国教会普遍还是人生取向，学术取向也就刚兴起的改革宗教会了。以后看怎么平衡吧。 永久链接 显示父帖 回复 回复zhaoJason 回复： 当今的改革宗神学的取向 乌嫩齐 - 2022年04月5日 Tuesday 23:34 我觉得学习这些课程已经让我对改革宗神学有了很多的改观了。以往我以为他们只是强调正确的思想，其他的都不重要。可是通过这些学习，我发现，改革宗神学远比我认为的更加宽广、深邃。 永久链接 显示父帖 回复
回复zhaoJason 回复: 当今的改革宗神学的取向 rensam - 2014年08月9日 Saturday 00:38 赞同！ 永久链接 显示父帖 回复 回复rensam 回复: 当今的改革宗神学的取向 rensam - 2014年08月23日 Saturday 01:00 但是，很多传统教会也没有能力来回应，因为受到自身的限制，这个问题或许还需要一代人才能有很大的改观，尤其是新的一代基督徒起来后。 永久链接 显示父帖 回复
回复rensam 回复: 当今的改革宗神学的取向 rensam - 2014年08月23日 Saturday 01:00 但是，很多传统教会也没有能力来回应，因为受到自身的限制，这个问题或许还需要一代人才能有很大的改观，尤其是新的一代基督徒起来后。 永久链接 显示父帖 回复
回复zhaoJason 回复: 当今的改革宗神学的取向 姚建旭 - 2016年11月14日 Monday 01:26 这样说是有道理的，但是如何去把握这个度呢？倾斜一点是如何衡量呢？正确的思想，行为和情感这三者之间的平衡不是静态的，而是动态的平衡。这个动态的平衡就需要我们更好的学习神学，不单是理性上，还有行为和情感，常常练习它们之间的平衡，就如骑自行车那样找到动态的平衡。 永久链接 显示父帖 回复 回复姚建旭 回复： 回复: 当今的改革宗神学的取向 liuPerry - 2020年12月9日 Wednesday 08:59 赞同 永久链接 显示父帖 回复
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