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第八课 把外邦人也包括在有真信心之内的祝福,在早期先知时期(直到但以理的时代)还没有被预言?求解释

第八课 把外邦人也包括在有真信心之内的祝福,在早期先知时期(直到但以理的时代)还没有被预言?求解释

张洁兴 -
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覃祖正 -
  以赛亚书第2章2到3节说:“末后的日子,耶和华殿的山必坚立,超乎诸山,高举过于万岭,万民都要流归这山。必有许多国的民前往,说:”来吧!我们登耶和华的山,奔雅各神的殿;主必将他的道教训我们,我们也要行他的路。”   这段经文预言了神的祝福要临到大量的外邦人,主必将他的道教训他们,将他们的信仰植根到真理上去。
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王腾 -
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杨元梅 -

预言了啊!

在‘耶和华的日子’审判外邦、以色列被复兴之后,不是所有外邦人都要被毁。相反地,在战争过后,许多外邦人要来到神子民那里,与他们一起敬拜唯一的永生真神。就如先知以赛亚在以赛亚书第2章2到3节里说的:

末后的日子,耶和华殿的山必坚立,超乎诸山,高举过于万岭,万民都要流归这山。必有许多国的民前往,说:“来吧!我们登耶和华的山,奔雅各神的殿;主必将他的道教训我们,我们也要行他的路。”(以赛亚书第2章2-3节)

这段经文和其他经文点出了早期旧约预言对末世盼望的高峰。神的祝福要倾注在以色列身上,这些祝福包括了大量的外邦人把他们的信仰植根到真理上去,这样,神的恩约子民就要遍满全地。这个广阔的新天新地是一个满有神的知识的世界。世上要有平安,所有剩下来的人都要敬拜真实的永生神。