圣经历史的事实并没有把它们自己分析出来，它们是神自己和祂的国度渐进启示的媒介。神国渐进的启示是说：神并没有一开始就把所有的启示赐给人，祂的启示是随着年代的演变逐渐增加的，直到真理的整个亮光在基督里彰显出来。（P.73）

    圣经的主要信息是关乎耶稣基督的。我们从别人传讲福音的方法，或他们为福音下定义时常常看见，这信息很容易被混淆在“与这信息有关的道理”里。我们要把福音传讲清楚，不要把我们对福音的反应，或福音对我们和世界的影响混为一谈。（P.94）

    “神与我们同在”不单是指神住在世人中间，而是神住在那位真真正正的人，和代表万人的拿撒勒人耶稣里面。新约圣经一致的信息是——耶稣是神为了我们预备的新创造，神的新创造为了我们的缘故降生在世上，这新创造是在耶稣里的。（P.256）

    保罗用“在基督里”和“与基督一起”等词句来形容信徒与基督的关系，值得我们仔细查考。它们是新约中一些最清楚、最透彻的表达方式，它们纠正了一个我们常常有的错误观念，以为基督教的精髓乃是单单听从耶稣的教训，而不必与祂的生命有密切的关系。（P.272）

    新约圣经有很多命令和劝勉，要信徒过圣洁的生活。当我们把这些教训从“我们在神面前因信基督而有的完全地位”之脉络中抽离，我们就贬低了基督徒的生活，成为一种律法主义，并不符合新约圣经的教训。（P.288）