1 理解了新约和旧约的延续性，也从理性上更明白我所领受的救恩的来龙去脉和具体细节。

Ⅰ 新约源于神最初要建立国度的心意，祂是万民的神，并且是应验神国度得胜应许的应验之约（以赛亚书53章）

Ⅱ 基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。（罗马书8章10-11节）

我知道了我得救的理性细节，是因为基督受试验得胜，我借着信心享受祂得胜的果效而承受救恩和祝福，因为基督为我受试验的失败承受咒诅，我的罪归在祂身上，我才免了死刑

2       圣约的概念：

我和神所立的是一个严肃的约，不能总像一个老赖一样，好处得手就仗着另一方的良善随意抵赖，拒绝执行条款，以神的怜悯为姑息。

得救这件事，尽管全出于恩典，并非我挣得，但我仍然需要作出或顺或逆的反应，人的回应没有中间态，其实人不存在回应上的困难，“老赖”并不是拖延或有苦衷，就是悖逆。

3       我在与上帝的关系上有时觉得还是停留在旧约时期，很多时候我都有律法主义倾向，拿律法自义和蔑视人，觉得别人犯错就是无知幼稚软弱活该，常常忘记自己是何等罪人，总是倾向于去完成律法的条款，为得好名声，其实不用心怜悯和爱人。

4       顺服是由于关系，而不是因为规范，上帝的国度不是折磨人的义务责任，而是在圣灵里的公义、和平和喜乐。若基督在我里面，我一定也在基督里，若我里面没有基督，基督的果效也与我无分。借着圣灵在不在我里，我就知道自己真得救没有。

5       不要执行条款和完成to do list达成成就似的去守律法，若律法反叫我自义，失去了怜悯的心肠，就显出我亲近血气而厌弃圣灵来，若基督不在我里面，我怎能在审判台前算在祂里面呢？