使徒行传第7章，司提反从亚伯拉罕一直追到所罗门。“你们的祖宗怎样，你们也怎样。”徒7:51
当然耶稣在复活后往以马仵斯的路上向两个人解释自己的时候，就是用圣经神学的视角来阐述救恩。
或者说，黑格尔的现代历史主义让我们重新关注到圣经本身就在关注一个一脉相承的救恩历史，而这救恩历史就是神奥秘事的历史展现，如保罗在提前3:16所说：“大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是：
神在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。”
现代历史主义相信，历史掌管着对我们自己和我们周围世界认识的钥匙。
我们还要思考至少两个问题，什么是历史真正要打开的锁，谁要使用历史打开什么样的门。