第十一课:会幕 武见男 - 2015年10月24日 Saturday 11:49 回帖数:4 我一直以为会幕是以色列所独有的,想不到周围国家也有类似的价值,并且在拉美西斯二世建造的神庙里面也有类似尺寸的建造。埃及人在出兵时他们也会住在会幕中,这会幕是比较豪华的,并且指挥官会在会幕进行指挥,这些都丰富了我对会幕的认识。 永久链接 回复 回复武见男 回复: 第十一课:会幕 朱异立 - 2015年10月25日 Sunday 08:29 不仅是会幕,连同祭坛、洗濯盆、金灯台、陈设饼和供桌、香坛、以弗得、乌陵与土明、基路伯、约柜等……都是古近东宗教和文化共有的 永久链接 显示父帖 回复 回复朱异立 Re: 回复: 第十一课:会幕 小芳吴 - 2015年10月26日 Monday 02:28 如何理解这样的共同性呢? 永久链接 显示父帖 回复 回复小芳吴 回复: Re: 回复: 第十一课:会幕 朱异立 - 2015年10月26日 Monday 04:36 任何启示都必须“藉用当时的文化”作为“启示的载体”,以确保“启示的信息能够被那个时代的人理解,并应用、超越当时的文化”。 永久链接 显示父帖 回复 回复朱异立 回复: Re: 回复: 第十一课:会幕 喻渭强 - 2015年10月29日 Thursday 07:55 我也问个问题,为什么要花这么多篇章,不厌其烦的叙述如何建造会幕呢? 永久链接 显示父帖 回复
回复武见男 回复: 第十一课:会幕 朱异立 - 2015年10月25日 Sunday 08:29 不仅是会幕,连同祭坛、洗濯盆、金灯台、陈设饼和供桌、香坛、以弗得、乌陵与土明、基路伯、约柜等……都是古近东宗教和文化共有的 永久链接 显示父帖 回复 回复朱异立 Re: 回复: 第十一课:会幕 小芳吴 - 2015年10月26日 Monday 02:28 如何理解这样的共同性呢? 永久链接 显示父帖 回复 回复小芳吴 回复: Re: 回复: 第十一课:会幕 朱异立 - 2015年10月26日 Monday 04:36 任何启示都必须“藉用当时的文化”作为“启示的载体”,以确保“启示的信息能够被那个时代的人理解,并应用、超越当时的文化”。 永久链接 显示父帖 回复 回复朱异立 回复: Re: 回复: 第十一课:会幕 喻渭强 - 2015年10月29日 Thursday 07:55 我也问个问题,为什么要花这么多篇章,不厌其烦的叙述如何建造会幕呢? 永久链接 显示父帖 回复
回复朱异立 Re: 回复: 第十一课:会幕 小芳吴 - 2015年10月26日 Monday 02:28 如何理解这样的共同性呢? 永久链接 显示父帖 回复 回复小芳吴 回复: Re: 回复: 第十一课:会幕 朱异立 - 2015年10月26日 Monday 04:36 任何启示都必须“藉用当时的文化”作为“启示的载体”,以确保“启示的信息能够被那个时代的人理解,并应用、超越当时的文化”。 永久链接 显示父帖 回复 回复朱异立 回复: Re: 回复: 第十一课:会幕 喻渭强 - 2015年10月29日 Thursday 07:55 我也问个问题,为什么要花这么多篇章,不厌其烦的叙述如何建造会幕呢? 永久链接 显示父帖 回复
回复小芳吴 回复: Re: 回复: 第十一课:会幕 朱异立 - 2015年10月26日 Monday 04:36 任何启示都必须“藉用当时的文化”作为“启示的载体”,以确保“启示的信息能够被那个时代的人理解,并应用、超越当时的文化”。 永久链接 显示父帖 回复 回复朱异立 回复: Re: 回复: 第十一课:会幕 喻渭强 - 2015年10月29日 Thursday 07:55 我也问个问题,为什么要花这么多篇章,不厌其烦的叙述如何建造会幕呢? 永久链接 显示父帖 回复
回复朱异立 回复: Re: 回复: 第十一课:会幕 喻渭强 - 2015年10月29日 Thursday 07:55 我也问个问题,为什么要花这么多篇章,不厌其烦的叙述如何建造会幕呢? 永久链接 显示父帖 回复