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5.正确的方向(创6:9-11:9)——造巴别塔的人真的认为他们造的城能通天吗?

5.正确的方向(创6:9-11:9)——造巴别塔的人真的认为他们造的城能通天吗?

喻渭强 -
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造巴别塔的人真的认为他们造的城能通天吗?还是这是一个隐喻来说明他们的骄傲?他们如果对天空有一些了解,那么应该会知道穷尽世代可能也无法造那么高的塔,何况造城技术也达不到那样的程度。上帝变乱他们的语言只是让这不可能之事更不可能。

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朱异立 -

  示拿——苏美尔

  “示拿”是圣经描述底格里斯,幼发拉底两河下游盆地的用语。学者早已鉴定出,“示拿”这个希伯来词在语言学上,等同于“苏美尔”正是考古学上,人类文明最先出现的地方。

  两河平原缺乏石矿和树,因此苏美尔的建筑都是泥砖造的,砖与砖之间没有灰浆或水泥连接;苏美尔人最壮观著名的建筑是“庙塔”,这种类似于梯形金字塔的建筑被称为“吉库拉塔”

  一座城和塔——建立人的国度

  苏美尔初期的城市,最显著的特色是其“城市与庙塔复合建筑”通常“庙塔”在城的中央,是敬拜的中心,用来敬拜神。

  庙塔的设计,是作为神祗或神祗的使者,从天(神的门)下地的阶梯,使神明能够临到自己的庙中和城中,带来福份;位于庙塔顶端的, 是为神祗而设的小房,备有床榻和桌子,定期供应食物,以便神明在降临之际休憩;这种阶梯是苏美宗教的特色。

而此处建造巴别塔的人,将该建筑物的作用反向使用。

  塔顶通天

  依据考古证据,这个词在古近东古以色列文献中是个惯用语;当时处在这样文化中的人们相信,地点越高之处,越是接近天,因而地区的最高点,便成为祭祀的主要位置,也称为“天的所在”;“吉库拉塔”顶端的房间,就被称为“天”