第六课:当摩西有意安排亚伯拉罕的生平时,他的处理会不会客观? 武见男 - 2015年10月23日 Friday 03:43 回帖数:2 当摩西有意安排亚伯拉罕的生平时,他对亚伯拉罕的事迹的处理会不会客观,会不会带有个人的主观意见? 永久链接 回复 回复武见男 回复: 第六课:当摩西有意安排亚伯拉罕的生平时,他的处理会不会客观? 朱异立 - 2015年10月23日 Friday 11:53 绝对客观是不存在的,以“有神”、“不可知”、“无神”3个立场而言,真的存在一个“客观立场”吗?近代欧美大学的历史学系,也承认不存在“客观的历史记录”;但是,你也无需担心,摩西的主观,怎么可能破坏圣灵的默示呢?呵呵他选择性、编排记录的,就是圣灵要他这样写的! 永久链接 显示父帖 回复 回复朱异立 回复: 第六课:当摩西有意安排亚伯拉罕的生平时,他的处理会不会客观? 喻渭强 - 2015年10月24日 Saturday 05:57 嗯,同意。有时听到博士说“摩西如此安排是为了以色列人顺从自己”,难免会以世俗的角度,觉得摩西刻意安排,是否有私心。但如视频中说的,“圣灵的默示保证了记录的真实性”,摩西的主观不会破坏圣灵默示。 永久链接 显示父帖 回复
回复武见男 回复: 第六课:当摩西有意安排亚伯拉罕的生平时,他的处理会不会客观? 朱异立 - 2015年10月23日 Friday 11:53 绝对客观是不存在的,以“有神”、“不可知”、“无神”3个立场而言,真的存在一个“客观立场”吗?近代欧美大学的历史学系,也承认不存在“客观的历史记录”;但是,你也无需担心,摩西的主观,怎么可能破坏圣灵的默示呢?呵呵他选择性、编排记录的,就是圣灵要他这样写的! 永久链接 显示父帖 回复 回复朱异立 回复: 第六课:当摩西有意安排亚伯拉罕的生平时,他的处理会不会客观? 喻渭强 - 2015年10月24日 Saturday 05:57 嗯,同意。有时听到博士说“摩西如此安排是为了以色列人顺从自己”,难免会以世俗的角度,觉得摩西刻意安排,是否有私心。但如视频中说的,“圣灵的默示保证了记录的真实性”,摩西的主观不会破坏圣灵默示。 永久链接 显示父帖 回复
回复朱异立 回复: 第六课:当摩西有意安排亚伯拉罕的生平时,他的处理会不会客观? 喻渭强 - 2015年10月24日 Saturday 05:57 嗯,同意。有时听到博士说“摩西如此安排是为了以色列人顺从自己”,难免会以世俗的角度,觉得摩西刻意安排,是否有私心。但如视频中说的,“圣灵的默示保证了记录的真实性”,摩西的主观不会破坏圣灵默示。 永久链接 显示父帖 回复