华腓德在贺智的基础上，将圣经神学往前发展了一大步，他意识到不同的圣经作者可能拥有着不同的神学体系，但他们是彼此互补的方式来表达神学观点，而圣经神学的任务之一就是要分辨这些不同的神学体系。

    而霍志恒在此基础上，提出了很重要的观念。就是虽然圣经作者拥有不同的神学体系，但他们有同样的关注点——救赎历史。他向人展现了圣经的前后连贯性，圣经不是一部作品合集，而是按照某个线索来展开的。

    霍志恒的观点有着很强的应用性，比如像罗伯茨《上帝的蓝图》以“国度”为线索展开那样，我们还可以用“土地、基督、约、圣殿”来作为贯穿整本圣经的线索。它的好处在于提供人们一个整全的圣经视野，并用圣经自身的一套解经框架来解释圣经。