我们过去对先知的职分理解非常有限。希伯来原意里“蒙召的人”是主要意思，但如果没有诸多的次要意思，主要意思是空的。我对先知作为天上王权的代表在王宫里制衡王的那个角色印象特别深刻。此外，在先知“职分的期望”部分，我们尤其注意到先知工作的圣约模式。在那样一个伟大的创造者和受造者之间的“附庸条约”中，先知是身份是契约的使者，是约的检查官。是啊，从亚当、挪亚到亚伯拉罕、摩西和大卫，在哪一个约中不是呢？
我们过去对先知的职分理解非常有限。希伯来原意里“蒙召的人”是主要意思，但如果没有诸多的次要意思，主要意思是空的。我对先知作为天上王权的代表在王宫里制衡王的那个角色印象特别深刻。此外，在先知“职分的期望”部分，我们尤其注意到先知工作的圣约模式。在那样一个伟大的创造者和受造者之间的“附庸条约”中，先知是身份是契约的使者，是约的检查官。是啊，从亚当、挪亚到亚伯拉罕、摩西和大卫，在哪一个约中不是呢？