第四课 宋娟 - 2014年11月10日 Monday 00:47 回帖数：3 在解读圣经的历史中，有三种主要进路，来处理研究者和圣经文本的关系，分别是：客观主义的进路（人有可能获得无偏见的知识）、主观主义的进路（知识总是受到我们个人偏见的影响）、对话主义的进路（强调客观现实和我们主观看法之间存在互动）。 永久链接 回复 回复宋娟 回复: 第四课 苗兴军 - 2014年11月10日 Monday 05:23 前两种或多或少都会有缺欠，第三种是比较合乎中道的，但往往我们却用了前两种，在不自觉之下，要么就是站在圣经之上，要么就站在了圣经的一边，却很少是降服在圣经的权威之下的，感谢主，求主带领，引导我们能够降服在他的权威之下，在解经方面让我们有衷心。。。 永久链接 显示父帖 回复 回复宋娟 回复: 第四课 黄志远 - 2014年11月10日 Monday 20:48 三者之间，常常要周璇周璇。客观，主观、权威对话。 永久链接 显示父帖 回复 回复宋娟 回复: 第四课 swan - 2019年03月31日 Sunday 10:12 愿主让我们能学会螺旋解经，越来越认识真理 永久链接 显示父帖 回复
回复宋娟 回复: 第四课 苗兴军 - 2014年11月10日 Monday 05:23 前两种或多或少都会有缺欠，第三种是比较合乎中道的，但往往我们却用了前两种，在不自觉之下，要么就是站在圣经之上，要么就站在了圣经的一边，却很少是降服在圣经的权威之下的，感谢主，求主带领，引导我们能够降服在他的权威之下，在解经方面让我们有衷心。。。 永久链接 显示父帖 回复