圣经是一本含意丰富而深厚的书，它的内容来自上帝的心思，而上帝的心思何等宽广，祂所表达的意念也是如此，让人可以从许多的角度去探索。因此要解释经文，最简单的方法就是问自己：从这个角度来读这段经文，合适吗？你也可以从各种可能的角度去思索，以开放的心态查询经文可能的意思，如此的过程可能是很复杂，但至终使得经文的解释变的更丰富，因为这么做，可能不只是自己对经文最初的理解，还能学习到其他人对经文的看法和解释。 — 达雷尔·博克博士 作者、文本和受众是认识圣经含义互相依存的指引。如果我们不考虑它们互相依存的关系，就会很容易犯下错误。 应用圣经的三大问题：第一，我们要思想应用的必要性。第二，我们要察看原本含义与现代受众之间的联系，有了这联系，应用才有可能。第三，我们要看看从圣经写作时直到今天生活之间已经发生的主要发展。 上帝的每一个约都确立了他与人类交往的不同方法，每一个圣约都为他忠心的百姓提供了服事他要遵循的新原则。 争战 虽然基督他自己在第一次来的时候就开始了最终击败邪恶的争战，但是，新约圣经教导说，贯穿整个教会历史这争战仍是每一位信徒经历中很重要的一部分。 耶稣和他的使徒清楚表明，他的统治要分三个阶段展现出来：在他第一次降临时，他的国度开启；贯穿教会历史，他的国度延续；在他第二次再来时，他的国度成全。 当个别信徒太过依赖他们的领袖时，对圣经的滥用就出现了；我们也必须小心，不要去到另外一个极端，认定我们并不需要基督徒领袖。 理想状况下﹐基督的跟随者们应当小心，不让他们周围的当代文化潮流影响他们对圣经的解释。但在实际生活中﹐当我们解释圣经时﹐无人可以全然地避免文化产生的影响。