一般说到先知的时候，是指以赛亚，以利亚、耶利米这样的先知或者新约中提到的如亚迦布。对于现今有没有先知？一方面归正宗的牧者（如唐崇荣牧师）认为，由于教会是建立在使徒和先知的根基上，而那一个根基已经立定了，就是他们所写下的圣经。因此现今已没有先知的职分了，如果有的话，是不是就在这些“先知”的教导上再立教会的根基？显然，这不会得到正统大公教会的认同。另一方面，却承认先知的功用仍然在，比如我们宣告说：“主一定会再来”，只不过现在的先知之言是本着圣经宣讲的。另外，在新约圣经中，似乎没有先知被按立的事例，使徒是有的。一般来说新约圣经中也没有人自称是先知，是人承认某人是先知，也就是说先知是被指认的。凡是自己认为是的，不太靠谱，并且以圣经检验这些所谓“先知”的信息，常有操弄人甚至虚假之处。

有人说先知没有了，但先知的部分功能还在。

先知的职分和启示是有直接关系的，神的启示已经完结，所以不再会有新的启示出现。因为在旧约和新约时代，神设立先知是要传达祂所启示的。圣经中的先知是根基性的工作，但今天没有人可以称自己的工作是教会根基性的工作。所以今天已经没有先知的职分，但我同意陈瑞云弟兄所说的，先知的功能还在，比如传讲真道，呼吁神子民悔改，但这些功能的传承是有延续性也有不同性，不能与圣经中的先知相比较。