第六课 donghuifang - 2019年04月8日 Monday 22:30 回帖数:4 在解释经文的含义时,我们必须承认圣经经文的复杂性,以及人的有限性。没有一位解经的人能够完全或彻底穷尽地解释出圣经经文的含义。这是我们解经前当持有的谦卑的态度。这也意味着我们总是能作出很多不同的概括。但绝不是每个人的概括都是正确无误的。所有的概括必须忠实于圣经,就是要源自圣经的原文含义。我们对经文含义的解释如同哥林多前书12:12所教导的那样:就如身子是一个,却有许多肢体;而且肢体虽多,仍是一个身子;基督也是这样。“一而多,多而又一”这一特点也体现在经文的解释上。 永久链接 回复 回复donghuifang 回复: 第六课 ZhengLois - 2019年04月10日 Wednesday 03:04 是的 永久链接 显示父帖 回复 回复donghuifang 回复: 第六课 LiuAngelo - 2019年04月11日 Thursday 03:46 没有一人可以概括出圣经的完全价值,但是我们不应该丧气,靠着圣灵的带领,我们会对圣经做出合宜的概括,从而服侍教会。 永久链接 显示父帖 回复 回复donghuifang 回复: 第六课 孟秋君 - 2019年04月12日 Friday 05:21 关于“一而多,多而又一”:第一次看有人这么形容属灵意义上的肢体,是连于元首基督而为一,又因不同的恩赐而成为百体中的一体,乃为一中的多,学到了。 永久链接 显示父帖 回复 回复donghuifang 回复: 第六课 WuZiYing - 2019年04月14日 Sunday 05:47 是的,很好的提醒!我们需要与众圣徒同读经,活在基督的身体里面,肢体间以不同的恩赐彼此服侍。 永久链接 显示父帖 回复
回复donghuifang 回复: 第六课 LiuAngelo - 2019年04月11日 Thursday 03:46 没有一人可以概括出圣经的完全价值,但是我们不应该丧气,靠着圣灵的带领,我们会对圣经做出合宜的概括,从而服侍教会。 永久链接 显示父帖 回复
回复donghuifang 回复: 第六课 孟秋君 - 2019年04月12日 Friday 05:21 关于“一而多,多而又一”:第一次看有人这么形容属灵意义上的肢体,是连于元首基督而为一,又因不同的恩赐而成为百体中的一体,乃为一中的多,学到了。 永久链接 显示父帖 回复
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