第三课：恩典与祝福 李晓秋 - 2014年08月15日 Friday 10:26 回帖数：5 这课一下拉近了我们和亚伯拉罕，哈哈！不过在亚伯拉罕的生平四个主题中，“神的恩典”和“神给亚伯拉罕的祝福”这两点到底有什么区别呢？是否恩典强调是已经发生的，祝福是现在和应许将要来到的？这种区分似乎有点点勉强。因为恩典就是祝福，祝福也就是恩典，哈哈，对应在耶稣和我们身上时，这两点的区分也不那么明显，不过还算说得通吧。 永久链接 回复 回复李晓秋 回复: 第三课：恩典与祝福 安彦魁 - 2014年08月15日 Friday 10:40 我個人的理解是，神的恩典在亞伯拉罕忠心之前；而神的恩典則是在之後。 永久链接 显示父帖 回复 回复安彦魁 回复: 第三课：恩典与祝福 李晓秋 - 2014年08月15日 Friday 10:48 你是说忠心是神祝福的条件？而恩典是无条件的？有点道理。不过在创12章1-3节，亚伯拉罕受祝福时，没说到忠心啊。这不是15章和17章的圣约，忠心和不忠心带来祝福和咒诅的不同后果。 永久链接 显示父帖 回复 回复李晓秋 回复: 第三课：恩典与祝福 刘茂林 - 2014年08月18日 Monday 09:28 上帝的恩典与上帝的祝福在这里有一点区别，恩典是指上帝对亚伯拉罕的每一天的护理与引导以及保守。而祝福则是上帝对亚伯拉罕的拣选与呼召，亚伯拉罕则对上帝做出忠心顺服的回应的结果。 永久链接 显示父帖 回复 回复刘茂林 回复: 第三课：恩典与祝福 李晓秋 - 2014年08月18日 Monday 10:13 嗯，谢谢。这样解释用在亚伯拉罕这里说得通，不过用在耶稣和现今基督徒身上还是有点勉强。因为测验题中说到类比时：“就如上帝向亚伯拉罕彰显怜悯，他也向今天的基督徒彰显怜悯；我们得救是本乎恩，也因着信。”这里的恩典就跟呼召与拣选有关喔：） 永久链接 显示父帖 回复 回复李晓秋 回复: 第三课：恩典与祝福 张旭东 - 2014年08月20日 Wednesday 12:57 就是，恩典是主权的恩典，祝福是应许的实现 永久链接 显示父帖 回复
回复李晓秋 回复: 第三课：恩典与祝福 安彦魁 - 2014年08月15日 Friday 10:40 我個人的理解是，神的恩典在亞伯拉罕忠心之前；而神的恩典則是在之後。 永久链接 显示父帖 回复 回复安彦魁 回复: 第三课：恩典与祝福 李晓秋 - 2014年08月15日 Friday 10:48 你是说忠心是神祝福的条件？而恩典是无条件的？有点道理。不过在创12章1-3节，亚伯拉罕受祝福时，没说到忠心啊。这不是15章和17章的圣约，忠心和不忠心带来祝福和咒诅的不同后果。 永久链接 显示父帖 回复
回复安彦魁 回复: 第三课：恩典与祝福 李晓秋 - 2014年08月15日 Friday 10:48 你是说忠心是神祝福的条件？而恩典是无条件的？有点道理。不过在创12章1-3节，亚伯拉罕受祝福时，没说到忠心啊。这不是15章和17章的圣约，忠心和不忠心带来祝福和咒诅的不同后果。 永久链接 显示父帖 回复
回复李晓秋 回复: 第三课：恩典与祝福 刘茂林 - 2014年08月18日 Monday 09:28 上帝的恩典与上帝的祝福在这里有一点区别，恩典是指上帝对亚伯拉罕的每一天的护理与引导以及保守。而祝福则是上帝对亚伯拉罕的拣选与呼召，亚伯拉罕则对上帝做出忠心顺服的回应的结果。 永久链接 显示父帖 回复 回复刘茂林 回复: 第三课：恩典与祝福 李晓秋 - 2014年08月18日 Monday 10:13 嗯，谢谢。这样解释用在亚伯拉罕这里说得通，不过用在耶稣和现今基督徒身上还是有点勉强。因为测验题中说到类比时：“就如上帝向亚伯拉罕彰显怜悯，他也向今天的基督徒彰显怜悯；我们得救是本乎恩，也因着信。”这里的恩典就跟呼召与拣选有关喔：） 永久链接 显示父帖 回复 回复李晓秋 回复: 第三课：恩典与祝福 张旭东 - 2014年08月20日 Wednesday 12:57 就是，恩典是主权的恩典，祝福是应许的实现 永久链接 显示父帖 回复
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