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第二课 神的国度 神既然是完全掌权的神,为什么主耶稣还要说:愿你的国降临呢?

第二课 神的国度 神既然是完全掌权的神,为什么主耶稣还要说:愿你的国降临呢?

黄勇 -
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旧约中关于神的主权是完全的,不变的。但在主祷文中,主耶稣教导我们祷告的时候,要求:“愿你的国降临”。既然神已经掌权,并且一直掌权,怎么还需要愿神的国降临呢?好像神的国还没有降临似的。该如何解释?

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覃祖正 -
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神的国在地上已经开启,但尚未完全,所谓的已然而未然。

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rensam -
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我认为这好比大人好小孩,小孩在大人手中完全掌管,遇到危险,但小孩会大叫父亲,你快来救我!

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chenshun -
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神的国已经开始,但是还没有完全的成全。我们今天是在两个世界之间,一个是旧的世界,就是从亚当堕落所开始也必将会结束的世界;一个是新的世界,就是从耶稣基督的第一次降临开始到第二次来时最终成全的世界。正因如此,耶稣基督才教导我们祷告:愿父的国降临。

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孙云刚 -
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在新约神的国度分为三个阶段, 1,耶稣在地上借着死里复活建立了神的国度 2,在教会时期,神的国度不断的借着教会发展, 3,耶稣再来,神的国度完全的降临成全。 在我们这个教会时期,神的国度在地上不断的发展,我们理所应当的祷告:愿你的国降临。
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刘茂林 -
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当耶稣说上帝的国就在你们的心里时,表明上帝的国已经临到。愿你的国降临使我们看见上帝的国之渐进启示与发展。依然未然的状态表明上帝完全的国度还没有到来。
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陈辉 -
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人类历史也是神启示发展的历史,因为人的罪,因为神对人的迁就(慈爱),神国是发展的。