我觉得，他们的共同之处都认为现今的人类掌握的知识、对这个世界的认识是在增加的。不同的是，前者在知识论上就认为这些认识的来源是在神的计划中、祂渐渐地启示；后者认为这是随着人类探索的深入（宏观和微观）获得了更成熟、更接近真理、更正确的知识。前者并不认为现今知识的量增多了，一定意味着人类更进步，甚至不是更认识神；而后者直接把人类拥有更丰富的知识量等同于更文明、更进步。前者认为要行在正路要“常常访问古道”，后者认为近代的知识一定进步与古代，古代的往往是愚昧的需要摒弃的。