他赐给我们圣经：解释圣经的基础
学习指南6.1
第六课：发现含义
第一章：指引

笔记大纲
I、介绍
II、指引
    A、作者
    B、文本
    C、受众
    D、互相依存

复习问答
1、「文法—历史」的释经法就是按着经文的文法结构——那些成文的字句要表达的内容与方式；以及按着经文的古代________。
2、「文法—历史」的释经法一直在教会历史中被使用，但从________的时期开始就特别被注重。
3、根据这个课程的教导，文法—历史的释经法有哪三个「指引」帮助我们使用它？
4、根据这个课程的教导，没有受到许多教育的人不能了解一段经文的意思吗？
5、根据这个课程的教导，就算圣经的一本书没有注明作者是谁，我们还能够考察出一个作者的人物轮廓吗？
6、当我们熟悉使徒约翰本人作为约翰福音的作者，这会如何帮助我们了解像约翰福音三章十六节这种经文？这个课程给了什么样的例子？
7、根据这个课程的教导，含义的最小单位是什么？
8、「语素」是什么？
9、根据这个课程的教导，含义的最大单位是什么？
10、根据这个课程的教导，约翰第三章十六节的原文里所提及到的“οὕτως”(即「如此」）是什么意思？
11、根据这个课程的教导，在圣经被写成的时期，有阅读能力的人多吗？
12、根据这个课程的教导，约翰写他的福音书特别给什么样的受众？
13、根据这个课程的教导，我们应该注重于哪一个探讨圣经含义的指引？
14、为释经的每一种「谬误」做出描述：
意图谬误
书写错谬
影响错谬

应用问答
1、你认为「文法—历史」的释经法是最恰当的释经法吗？你会使用它吗？你怎么样能够更佳地应用它？
2、请默想出埃及记第二十五章的作者（然后与「不可为自己雕刻偶像」这个诫命作对比）。写下重要的细节。这些细节为何重要？
3、请默想出埃及记第二十五章的文字。写下有关言辞、文法、比喻、句型、以及文学背景的细节。
4、请默想出埃及记第二十五章的受众。写下重要的细节。这些细节为何重要？