关于预表和预像的异同，课文中相关论述很少，且不清，但测试题中却屡屡出现，结果我全部出错， 失分不少啊！
最明显的就是课文中这段：
然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预象。（罗马书5章14节）请留意保罗宣告亚当是「那以后要来之人的预象」。这里被翻译为「预象」的希腊文单词是tupos。从范围更大的上下文来看，我们知道「那以后要来之人」就是基督。所以在这里，保罗指出亚当是基督的一个预表。
根据这段，请老师解释，也请问各位同学，预表和预像有什么不同？亚当是基督的预表还是预像？
预表是一种关于圣经研究的神学理论，也是一种在希伯来圣经（旧约圣经）与基督教圣经（新约圣经）之间建立联系的方法，认为新旧两约都来自于上帝的默示，旧约圣经中有些内容不适用于基督徒，例如，犹太教kosher律法（参见旧约圣经—基督教对于律法的观点）。因此在有些地方，旧约圣经不能作字面理解，而是作为新约圣经事件的寓言或预示，特别是旧约圣经的事迹被看作耶稣生平事迹的预示。这样在旧约圣经中看见新约圣经，术语称为“预表”
预像
pattern，type。涉及旧约圣经与新约圣经的一个重要概念，是圣经研究一个很有用的工具。保罗在解释关于耶稣的事情时说亚当是耶稣的预像(罗马书5：14)。同样，旧约圣经里的主要人物亚伯、亚伯拉罕、雅各、约瑟、大卫、希西家、所罗巴伯也可视作为基督的预像。使徒行传第7章司提反的讲话是一个很好的例子，他关于摩西和约瑟的评论可以被理解成基督的比喻。
需要根据课文的解释说明。